Mỗi ngày trôi qua, việc bạn cứ giữ cho mình bộ mặt "mướp đắng" cau có, khó chịu rất dễ khiến cho tế bào da thiếu dinh dưỡng, da mặt khô ráp, từ đó hình thành nếp nhăn bao phủ toàn khuôn mặt vốn dĩ tươi trẻ, mịn màng.
Ngược lại, một tinh thần vui vẻ, ổn định sẽ có tác dụng quan trọng đối với sự cân bằng nội tiết trong cơ thể. Vì thế, nếu muốn sở hữu một gương mặt tươi trẻ lâu dài, hãy học cách khoan dung và giữ thái độ cởi mở hơn với mọi người xung quanh, bạn nhé!
Thức khuya
Thức khuya luôn là kẻ thù số một của làn da. Việc thiếu ngủ sẽ gây rối loạn các hoạt động điều tiết của tế bào da, ảnh hưởng xấu đến sức sống của các tế bào biểu bì và khả năng phục hồi các tế bào mới.
Do đó, bạn nên ngủ đủ 8 tiếng/ngày, nếu vì lý do công việc hay bất kỳ lý do nào khác khiến bạn không ngủ được đủ giấc thì hãy tận dụng ngủ ở mọi lúc mọi nơi có thể. Một giấc ngủ ngon có thể xóa đi sự mệt mỏi cũng như cung cấp đủ dinh dưỡng cho tế bào da hoạt động cân bằng, làm chậm quá trình lão hóa da đó nhé!
Thường xuyên đi nắng
Những bạn nào hay đi nhiều dưới thời tiết nắng chói chang mà không sử dụng áo chống nắng hay kem chống nắng thì rất dễ sạm da, xỉn màu, khô ráp và thô hơn do tác động của tia cực tím, tia tử ngoại có hại.
Ngoài ra, ánh nắng gay gắt cũng là một trong những kẻ thù nguy hiểm gây lão hóa da nhanh chóng. Bề mặt làn da cũng như các tế bào lớp trong biểu bì da sẽ bị tổn thương, làm cho các sợi đàn hồi ở da hoạt động yếu, trở nên lỏng lẻo, không mịn màng và cũng có nghĩa là nếp nhăn xuất hiện.
Hút thuốc, uống rượu
Nicotin trong thuốc lá làm giãn huyết quản trong da, do đó làn da những người hút thuốc sẽ xuất hiện nếp nhăn nhiều hơn gấp 10 lần làn da những người không hút.
Đó là lý do tại sao những người hút thuốc lại trông có vẻ già hơn những người không hút thuốc cùng trang lứa đến 10 tuổi. Bên cạnh đó, rượu làm giảm lượng dầu bôi trơn da, làm da thiếu nước, khô ráp, gián tiếp ảnh hưởng đến chức năng hoạt động thường nhật của da (thoát mồ hôi, tiết chất nhờn nuôi dưỡng da).
Không thích uống nước
Khi cơ thể thiếu nước, lượng chất nhờn trong da sẽ bài tiết không đủ để nuôi dưỡng và bảo vệ da, da sẽ dễ dàng bị mất nước và trở nên khô ráp, khó chịu.
Mỗi ngày bạn nên uống từ 6 đến 8 cốc nước. Lượng nước này đủ để cung cấp nước cho toàn cơ thể hoạt động cũng như sự hoạt động tích cực của làn da. Tránh uống các chất kích thích như rượu, cà phê, nước ngọt…
Lười vận động
Thói quen lười vận động không những khiến cho cơ thể bạn không được khỏe khoắn mà còn có tác động không nhỏ đến quá trình lão hõa. Việc máu không được lưu thông do ngồi nhiều một chỗ kết hợp cơ bắp cũng không được vận động sẽ làm cho làn da chùng nhão, kém săn chắc.
Ngược lại, tập luyện thường xuyên sẽ đem lại tác động tích cực trực tiếp lên khuôn mặt bạn. Nụ cười rạng rỡ và tràn đầy năng lượng sẽ làm bạn trông trẻ hơn tuổi thật.
Chế độ tập luyện hợp lý có thể đẩy nhanh hoạt động tuần hoàn máu, cơ bắp hoạt động co giãn nhịp nhàng trơn tru từ đó tăng cường độ mịn màng cho da, đồng thời tạo cơ hội tốt cho quá trình tiết mồ hôi ở da làm da khỏe mạnh, ngăn ngừa hiệu quả hiện tượng lão hóa da.
Căn cứ theo hồ sơ tuyệt mật của Mỹ, trên thế giới này thật sự đã có người từng nhìn thấy “Người bay” với đôi cánh dài mang trên lưng.
Cho dù là thần thoại phương Tây hay truyền thuyết phương Đông, đều không thể thiếu hình bóng của những nhân vật với đôi cánh dài biết bay. Giới khoa học cũng đã phát hiện ra những hóa thạch giống như di hài của con người, nhưng điều đặc biệt là còn có đôi cánh. Đối với việc nghiên cứu nguồn gốc của con người, một lần nữa đề ra câu hỏi mới.
Theo như các phương tiện truyền thông nước ngoài đưa tin, trong hồ sơ cơ mật của không quân Mỹ, có một phần báo cáo về một vật thể bay không rõ, tác giả là William Ram của Nebraska, một tiểu bang của Hoa Kỳ. Trong báo cáo có viết, lúc 5h chiều ngày 22/2/1922, ông Ram đang săn bắn ở khu rừng gần nhà, đột nhiên từ không trung truyền đến một tiếng động lạ, Ram lập tức ngẩng đầu, liền nhìn thấy một vật thể to lớn màu đen có hình dạng giống con người đang bay trên không trung.
Một vật thể to lớn màu đen có hình dạng giống con người đang bay trên không trung (Ảnh minh họa)
Sau đó sinh vật kỳ lạ này giống như một chiếc máy bay hạ cánh, bắt đầu đi bộ trên nền tuyết dày với chiều cao hơn 2,4m. Ông Ram muốn đến gần nó, nhưng đáng tiếc việc di chuyển trên tuyết đọng không hề dễ dàng, vì vậy chỉ có thể để mất dấu sinh vật kỳ lạ này.
Trong phần hồ sơ này cũng có nhắc đến Point Pleasant của tiểu bang West Virginia, một nơi tràn đầy sự thần bí ở Mỹ. Ngày 15 tháng 11 năm 1966, có hai đôi vợ chồng trẻ đi đến vùng thôn quê thăm bạn bè nhưng bị lạc đường, lúc họ lái xe qua một nhà máy cũ thì rất nhiều bụi bặm từ phía trên bay xuống.
Một người phụ nữ ngẩn đầu lên nhìn, kinh ngạc khi nhìn thấy hai vật thể hình tròn màu đỏ có đường kính khoảng 2 inch phát sáng trên bầu trời đêm, tiếp theo hai vật thể này bắt đầu tiến sát đến bên cạnh ô tô của họ, người trong xe cuối cùng cũng có thể nhìn rõ, hóa ra hai vật thể này là đôi mắt của một người khổng lồ.
Người khổng lồ này có diện mạo khá giống người bình thường, nhưng lại cao hơn hai mét, phía sau lưng còn có thêm một đôi cánh. Những người ngồi trong xe đều ngây ra, không dám tin vào mắt mình, mãi cho tới khi một người trong số họ hét lên: “Mau rời khỏi đây”, thì người lái xe mới tỉnh táo trở lại, lập tức điên cuồng tăng tốc, như vũ bão rời khỏi hiện trường.
Tuy nhiên, khi chiếc xe chạy như bay đến một ngọn núi nhỏ, thì người trong xe lại nhìn thấy một người đang mở rộng đôi cánh, nhẹ nhàng vượt qua bọn họ, bay qua rừng cây rậm rạp.
Tranh vẽ mô tả người có cánh rất phổ biến trong văn hóa phương Tây
Sáng sớm ngày 25 tháng 11 năm 1966, ở Point Pleasant có một thanh niên trẻ tên là Thomas làm nghề bán hàng, trong khi lái xe ra ngoài, cậu ta đã nhìn thấy một người có hình thể cao to khác thường đang đứng bên cánh đồng, người đó đột nhiên mở rộng đôi cánh, giống như một chiếc trực thăng hoặc một chiếc máy bay, từ mặt đất bay lên bầu trời. Tốc độ xe lúc bấy giờ của Thomas là 120 km, mà tốc độ bay của sinh vật kỳ lạ này cũng không hề chậm hơn.
Cũng vào thời gian đó, có người ở New Haven, Tây Virginia cũng nhìn thấy người biết bay, cô Connie, 18 tuổi, người dân của New Haven, vào một ngày chủ nhật sau khi đi cầu nguyện từ nhà thờ trở về, trên đường lái xe ngang qua môt sân gôn bỏ phế, có một bóng người màu xám xuất hiện bên đường, chiều cao của người này ước chừng hơn hai mét, có một đôi mắt màu đỏ phát sáng, “người” này đột nhiên mở rộng đôi cánh, từ từ bay lên không trung, mà lạ thay một loạt hành động này không hề phát ra âm thanh nào, thậm chí còn không hề vỗ cánh trong suốt quá trình bay.
Ngày 16 tháng 11 năm 1963, gần công viên quận Kent của nước Anh, bốn thanh niên vừa mới tham gia vũ hội cùng nhau đi bộ về nhà, đột nhiên nghe thấy âm thanh của các nhành cây bi gãy, tiếp đó là một sinh vật kỳ lạ với đôi cánh đen to lớn xuất hiện.
Tháng 9 năm 1979, ở vùng Trung bộ của Nga cũng có người nhìn thấy sinh vật giống như vậy, khi hoàng hôn buông xuống, mặt trời dần dần lặn ở phía tây, có một học sinh tên là Igor cùng một cô gái đang đi trên cánh đồng thì nhìn thấy một vật thể màu đen đang bay cách mặt đất khoảng ba mươi mét.
Khi vật thể này từ từ đến gần, Igor mới biết thì ra đây là một sinh vật lạ mang hình dáng con người, mặc một bộ giáp bạc phát sáng giống thời trung cổ. Sinh vật này bay qua khỏi người bọn họ rồi biến mất ở phía rừng cây, chỉ để lại tiếng gió nhẹ thổi qua những lá cây đung đưa.
Các nhà nghiên cứu của Hoa Kỳ nêu ra hai cách lý luận về “Người bay”:
Cách lý luận thứ nhất cho rằng: Đây chỉ là một trang bị tiên tiến đang được thử nghiệm của quân đội, bởi vì là bí mật quân sự nên chưa được tiết lộ.
Thế giới khoa học đã có bằng chứng rõ ràng chứng minh sự tồn tại của sinh vật có cánh mang hình dạng con người. Đó là bộ xương hoàn chỉnh của Thiên Sứ cách đây 350 vạn năm được tìm thấy ở Nam Phi.
Bộ xương hoàn chỉnh của Thiên Sứ cách đây 350 vạn năm được tìm thấy ở Nam Phi
Theo như các phương tiện truyền thông ở Nam Phi, các nhà khoa học đã công bố, bọn họ tìm được một bộ xương hóa thạch hoàn chỉnh mang hình dáng Thiên Sứ trong truyền thuyết tại một hang động ở Nam Phi. Trước mắt vẫn chưa xác định được giới tính của “Thiên Sứ” này, nhưng có thể chắc chắn một điều đây là một đứa trẻ. Bởi vì chiều cao chỉ có khoảng năm mươi centimet, diện mạo có đặc điểm của con người, chỉ có đôi cánh hơi đặc biệt.
Các nhà khảo cổ suy đoán, hoá thạch này tồn tại cách đây 350 vạn năm, bởi vì bộ phận xương sống mọc đôi cánh, người ta cho rằng nó không những có thể bay trên không trung, còn có thể đi bộ trên mặt đất, phát hiện hiếm có này đã đặt ra một vấn đề mới cho các nhà khoa học đang nghiên cứu khởi nguồn của nhân loại.
Theo như các phương tiện truyền thông của nước Anh, mùa xuân năm 1982, nhà khảo cổ học người Scotland, tiến sĩ Phil đã khi nghiên cứu một quần thể hóa thạch, tình cờ phát hiện ra một số mẫu di hài nhỏ, có một mẫu giống như hóa thạch của tinh linh, lúc ban đầu các nhà khoa học cho rằng nó là một loại côn trùng, sau khi quan sát kỹ bộ xương của nó mới phát hiện sinh vật nhỏ bé này có bốn cánh.
Mùa xuân năm 1982, nhà khảo cổ học người Scotland, tiến sĩ Phil đã khi nghiên cứu một quần thể hóa thạch, tình cờ phát hiện ra một số mẫu di hài nhỏ có bốn cánh
Tiến sĩ Phil đã chứng minh, đây thật sự là hoá thạch của yêu tinh, hơn nữa ông còn công khai với cả thế giới hóa thạch kỳ lạ này, dẫn đến hàng loạt cuộc tranh luận và suy đoán. Có người cho rằng, cái được gọi là “hóa thạch yêu tinh” này chỉ là đồ giả, nhưng tiến sĩ Phil lại cho rằng đây là hóa thạch thật là vì ông tìm thấy thứ giống như huyết quản và cấu tạo bộ xương trong mẫu hóa thạch này.
Không chỉ Phương Tây có ghi chép về “người bay”,trong một số quyển sách cổ của Phương Đông cũng có nhắc đến, ví dụ như trong “Thập di ký” cũng có ghi chép: 4000 năm trước đây, vào thời đại của Nghiêu Đế, có một vật thể mang hình dáng một chiếc thuyền, phát sáng nhấp nháy, thong thả bay qua biển Tây, người trên “thuyền” đội vương miện, toàn thân đầy lông trắng, không có cánh nhưng lại có thể bay lượng trên không.
Trong “Ngũ Hành Chí- Tống Sử” cũng có ghi chép lại: Vào thời nhà Tống, Can Đạo năm thứ sáu, ở Tây An xuất hiện một quái vật, đầu gà, thân người, cao khoảng ước chừng một trượng, từ trên không trung bay xuống, sau đó đi bộ dọc theo cánh đồng, còn cố gắng nói chuyện với con người. Có chuyên gia cho rằng, đó là một người ngoài hành tinh đội mũ bảo hiểm có hình dạng của đầu gà.
Hình vẽ mô tả người Vũ Dân Quốc trong Sơn Hải Kinh
Trong “Sơn Hải Kinh” vào thời Tiền Tần cũng có miêu tả một vùng đất gọi là “Vũ Dân Quốc”, Vũ Dân Quốc nằm ở (Nam Sơn) đông nam, người dân đều có hình dạng đầu dài, có cánh, giống với Tỉ Dực Điểu ở Đông Nam, cũng có gương mặt dài.
Người của “Vũ Dân Quốc” đều có hai cánh, đầu dài, mặt dài, miệng giống như gà, hơn nữa còn sinh ra trứng. Trong “Bác Vật Chí”, tác giả Trương Hoa cũng có bổ sung, có rất nhiều Loan Điểu sinh sống ở Vũ Dân Quốc, Loan Điểu chính là một loại của Phượng Hoàng trong truyền thuyết, mà thức ăn bình thường của người dân Vũ Dân Quốc chính là trứng của Loan Điểu.
Quyển Ngắm Nhìn Tĩnh Tại gồm những bài viết chia sẻ về kinh nghiệmthiền tập. Sách được chia ra làm 4 phần: Buông xả, Có mặt, Tỉnh giácvà Hiểu thương, mỗi như một bước chân nhỏ trên con đườngtrở về nhà. 1. Buông xả. Đây là bước đầu của sự trở về. Buông xả ở đây là buông xả cái tâm mong cầu, nắm bắt vào một hạnh phúc hoặc ôm giữ một khổ đau nào đó của mình. Buông xả không có nghĩa là buông lung hoặc cố gắng làm một điều gì đó đặc biệt, mà là một thái độ của tâm biết quay vềtrọn vẹntrong sáng với những gì đang có mặt. Và cứ để chúng đến đi tự nhiên như mây bay trên đầu núi.
Kìa mây giăng trên núi
A, xuống cho thầy hay
Ơ mà thầy đang ngủ
Thôi cứ để mây bay
(Viên Minh)
2. Có mặt. Khi ta buông xả những kỳ vọng của mình, tự nhiên ta sẽ có mặt với bây giờ và ở đây một cách trọn vẹn, thấy được những gì xảy ra như nó đang là. Sự có mặt trọn vẹn này không phải do một sự nổ lực hay cố gắng nào, mà chỉ là cảm nhận những gì đang xảy ra một cách tự nhiên, không cố gắng, không mong cầu gì khác. Và trong giây phút này có thể đó là một sự an vui, một niềm hạnh phúc, và cũng có thể đó là những lo âu hay phiền muộn. Nhưng nếu như ta biết sống hoàn toàn với thực tại ấy, như nó đang là, thì đó cũng vẫn là một sự hoàn hảotự nhiên.
Trăng vô sự,
Chiếu soi người vô sự.
Nước làn thu,
Chứa cả một trời thu
(Trần Thánh Tông)
3. Tỉnh giác. Và khi ta có mặt trọn vẹn với những gì đang xảy ra, ta sẽ tỉnh giác thấy rõ được mọi việcđang xảy ra theo sự vận hành, đến đi tự nhiên của nó. Tuệ giác này không phải do một sự tìm kiếm nào của ta mà do sự buông xả và có mặt của mình. Vấn đề không phải là sửa đổi hay chấp nhận những gì xảy ra, mà là thấy rõ. Đôi khi những khổ đau, những khó khăn, sóng gió trong cuộc sống cũng là cần thiết, chúng giúp ta buông bỏ đi những nổ lực, cố gắng của bản ngã để thấy lại được sự trong sáng sẵn có ngay trong ta,
Cánh đồng trời
Nếu không có gió
Thổi tan mây mù
Thì trăng đâu thể
Vượt triền núi cao
(Kikigakishu)
4. Hiểu thương. Bao dung và từ ái phát xuất từ một sự hiểu và thương. Và thái độtừ ái ấy không phải chỉ giới hạn trong thiền tập, mà còn là một phương cách sống của ta nữa. Hãy mở rộng và bao dunglắng nghe những gì đang xảy ra, với một tâm khôngthành kiến, không phán xét. Được như vậy thì dù trên tọa cụ hay đi giữa cuộc đời, trong hoàn cảnh nào ta cũng sẽ có thể lắng nghe được nhau, giúp làm vơi bớt đi những khổ đau không cần thiết.
Vì vậy, xin bạn hãy lặng thinh
chỉ cần lắng nghe thôi.
Và nếu như bạn có gì cần muốn nói
xin cho tôi một vài phút
tôi hứa,
đến phiên bạn
sẽ lắng nghe với trọn một tấm lòng
Tóm lại, con đườngtrở về của ta bắt đầu với một bước chân thong dong, buông xảtự nhiên. Sự buông xả sẽ mang ta trở về có mặt với bây giờ và ở đây. Và khi ta có mặt trọn vẹn với những gì đang xảy ra, như nó đang là, ta sẽ thấy rằng mọi việc đều đến và đi theoluật nhân quảtự nhiên của nó. Và tuệ giácấy sẽ làm phát sinh trong ta một tình thương lớn.
Tuy sách có bốn phần nhưng bạn không cần phải đọc chúng theo một thứ tự nào hết, vì mỗi bài như một giọt sương buổi sáng, một tờ lá, một tia nắng, một hạt bụi, một áng mây chiều… đều là những hình ảnh, kinh nghiệm khác nhau của cùng chung một thực tại. Tất cả cũng để chỉ nhắc nhở ta rằng, thật ra mình chẳng cần phải đi tìm kiếm một nơi nào xa xôi khác, mà cũng không cần phảitrở về, vì quê nhà xưa nay cũng vẫn là đây.
Mời đọc "Ai cũng có thể Thương Yêu" trích trong quyển "Ngắm nhìn tĩnh tại"
Ai cũng có thể Thương Yêu
Tất cả chúng ta ai cũng có một khả năng thương yêu. Nó có sẵn trong mỗi người chúng ta. Nhưng đôi khi vì những che lấp của một cái thấy sai lầm, của thành kiến, của văn hóa, xả hội mà khả năng thương yêu ấy lại bị giới hạn đi rất nhiều. Chúng ta chỉ thương yêu những gì hợp và gần gũi với mình, những gì mang lại cho ta niềm vui, hạnh phúc. Còn đối với những cái khác, ta trở nên dững dưng hoặc loại bỏ chúng ra khỏi cuộc sống của mình.
Trong đạo Phật tâm từ, metta, là một năng lượng giúp ta mở rộng ra trước mọi kinh nghiệm của cuộc sống, nó mang lại cho ta một tuệ giác lớn để tiếp nhận cuộc sống này một cách trọn vẹn hơn. Xin chia sẻ với bạn kinh nghiệm dưới đây của ông Joseph Goldstein, về khả năng thương yêu có sẵn trong mỗi người chúng ta.
Một bài học về tâm từ
Khi mới bắt đầu tập quán tâm từ, metta, có một kinh nghiệm này đã giúp tôi thấy rõ được tâm thức mình, cũng như cách tôi liên hệ với những người chung quanh.
Lúc ấy, tôi được hướng dẫn thực tập ban rải tình thương của mình đến một người dưng, a neutral person, mặc dù lúc đó tôi cũng không hiểu rõ "người dưng" là như thế nào. Thầy của tôi, ngài Anagarika Munindra, chỉ nói rằng, tôi hãy chọn một người nào đó ở gần đây, người mà tôi không thương cũng không ghét.
Lúc ấy tôi đang sống ở Ấn độ, và trong tu viện nhỏ nơi tôi trú ngụ có một ông lão làm vườn. Tôi gặp ông ta mỗi ngày, nhưng thật sự tôi chưa bao giờ nghĩ gì về ông. Ông chỉ là một người mà tôi gặp mỗi khi đi ngang qua. Và tôi giật mình khi ý thức được rằng, có biết bao nhiêu người như vậy chung quanh tôi, những người mà tôi hoàn toàn không thương cũng không ghét. Khám phá đó tự nó cũng là một sự giác ngộ cho tôi rồi.
Và rồi trong nhiều tuần liên tiếp, đều đặn mỗi ngày, trong lúc ngồi thiền tôi bắt đầu quán tưởng về ông lão làm vườn, và niệm thầm những câu như "Mong cho ông được an vui, mong cho ông được khoẻ mạnh, mong cho ông không bị khổ đau." Sau một thời gian, tôi bắt đầu cảm thấy một sự ấm áp và thân thiện đối với ông lão, và mỗi khi tôi đi ngang ông con tim tôi mở rộng ra.
Và đó cũng là một kinh nghiệm rất quan trọng trên con đường tu học của tôi. Tôi khám phá được rằng, cảm tình của tôi đối với một người nào đó đều hoàn toàntùy thuộc vào ở chính nơi mình, mà thật ra, nó không hề dính dáng gì đến người kia, đến thái độ của họ, hay hoàn cảnh chung quanh. Ông lão làm vườn trước sau vẫn vậy không thay đổi. Ông không hề đổi cách ông làm việc hay thái độ đối với tôi. Nhưng vì tôi có một cái nhìn mới, một thái độ mới, con tim tôi bắt đầu mở rộng ra với một sự cảm thông chân thành và quý mến.
Và điều này cũng giúp tôi học được một bài học quan trọng về năng lượng của tâm từ. Vì tình thương này không hề tùy thuộc vào bất cứ một cá tính nào của người kia, nên nó sẽ không dễ biến đổi thành thù ghét, hờn giận hay là bực dọc, như là những loại tình thương còn điều kiện khác. Tình thương vô điều kiện này được phát xuất từ một con tim mở rộng.
Làm sao mở rộng con tim mình?
Chúng ta ai cũng có thể cảm nhận được thứ tình thương này, nhưng có thể ta sợ hoặc nghĩ rằng nó hoàn toàn nằm ngoài khả năng của mình. Nhưng tâm từ, metta, không phải là những năng lực dành riêng cho các bậc như là Đạt Lai Lạt Ma, Mother Teresa, hoặc một hạng người cao xa nào đó. Chúng ta ai cũng có thể phát huy, và đều có khả năng thương yêu được hết.
Làm sao ta có thể mở rộng con tim mình ra trước những khổ đau?
Có một sự thật rất đơn giản và sâu sắc là hạnh phúc chân thật không hề phát xuất từ sự gom góp, hoặc tích chứa cho nhiều những cảm giác vui thú. Bạn hãy thử nhìn lại cuộc đời mình đi! Những cảm giác dễ chịu, những sự kiện vui thích mà bạn đã kinh nghiệm, chúng có mang lại cho ta một hạnh phúc nào bền vững chăng? Chắc chắn là không, bởi vì tự chúng cũng không thể nào có mặt lâu dài được.
Xả hội và văn hoá chúng ta lúc nào cũng cố tạo cho ta một niềm tin rằng hạnh phúc bắt nguồn từ những cảm giác vui thích của mình. Có lần tôi xem một trang quảng cáo thuốc lá, có hình của một đôi nam nữ rất đẹp đứng trong một khung cảnh như thiên đàng, với điếu thuốc trên tay. Bên dưới là dòng chữ "Không có gì ngăn trở được thú vui của tôi." Và đó không phải chỉ là lời quảng cáo cho thuốc lá mà thôi, thật ra nó có mặt khắp nơi trong mọi lãnh vực của cuộc sống. Có được cái này và bạn sẽ có hạnh phúc, cảm nhận được cái kia thì bạn sẽ có một niềm vui.
Một điều rất nguy hiểm là niềm tin này - hạnh phúc chỉ có thể phát xuất từ những cảm giác vui thích - sẽ khiến ta trở nên đóng kín với những gì mang lại cho ta sự khó chịu, bất an. Nhưng nếu ta đóng chặt con tim mình trước khổ đau, thì ta cũng tự lấp kín nguồn suối thương yêu của chính mình.
Biết tiếp nhận trọn vẹn tất cả
Tuệ giác của thiền tập sẽ giúp ta thấy rằng, hạnh phúc hoàn toàn không hề tùy thuộc vào những cảm giác dễ chịu. Nhưng nếu vậy thì hạnh phúc chân thật phát sinh từ đâu? Và đó cũng là một câu hỏi chính của thiền tập.
Thiền tập là một nghệ thuật sống, một nghệ thuật tương quan với những gì có mặt trong ta và chung quanh ta. Mỗi khi ta có những cảm xúc như buồn hay vui, giận hờn hay thương yêu, sợ hãi hay can đảm… bao giờ cũng có rất nhiều cách khác nhau để ta quan hệ với chúng. Ta có bị vướng mắc không? Ta có nhận chúng là mình không? Tâm ta có rộng lớn đủ để tiếp nhận chúng không, hay đang bị chúng sai xử?
Tâm ta cũng giống như một bầu trời rộng lớn, một không gian bao la. Mọi vật có thể khởi lên trong đó, nhưng không gian ấy vẫn không hề bị xao động. Với cái thấy trong sáng ấy, tâm ta có thể được như bầu trời, không hề bị lôi cuốn hay dính mắc vào một hiện tượng nào hết. Và với một tâm như vậy, chắc chắn ta sẽ ung dung được trong mọi hoàn cảnh, vì nó không hề bị thay đổi hay chi phối bởi những điều kiện chung quanh.
Điều quan trọng ta cần nhớ là hãy thực tập tâm từ với một thái độ khéo léo. Có lúc ta cảm thấy thương yêu, và sẽ có lúc là không. Cũng có những lúc niềm đau nỗi khổ to lớn quá, ta cũng cần phải bước lui lại một chút, khép lại một chút, để mình không bị tràn ngập. Những lúc ấy, ta cần tạo cho mình một khoảng không gian để ta có thể lấy lại được sự quân bình và an ổn. Và với một năng lượng mới, ta lại có thể mở rộng con tim mình ra. Mỗi lần thực tập tâm từ là mỗi lần năng lượng thương yêu trong ta được lớn mạnh thêm.
Ý nghĩa của cuộc đời
Trong thiền tập cũng như trong cuộc sống hằng ngày, vấn đề quan trọng không phải là ta có được một kinh nghiệm đặc biệt nào. Vấn đề quan trọng là ta tiếp nhận những gì xảy ra như thế nào! Nếu ta biết đối xử với chúng cho khôn khéo, cho dù bất cứ đó là gì, tâm ta sẽ mở rộng ra trước mọi kinh nghiệm của cuộc sống. Và tuệ giác ấy sẽ nuôi dưỡng và làm lớn mạnh tâm từ trong ta.
Đức Đạt Lai Lạt Ma nói, "Chúng ta chỉ là những người khách ghé thăm hành tinh này. Chúng ta ở đây nhiều lắm thì cũng chín mươi, hoặc trăm năm là cùng. Trong thời gian ấy, ta hãy gắng làm gì cho hữu ích, mang lại những gì là tốt lành cho cuộc đời bằng chính cuộc sống của mình. Hãy tạo cho mình có một sự an lạc, và chia sẻ niềm an lạc ấy đến với người chung quanh. Và khi ta đóng góp được hạnh phúc cho kẻ khác, ta sẽ thấy được mục đích của cuộc đời này, ý nghĩa của cuộc sống này."
Điều ấy rất là đơn giản. Chúng ta chỉ ở đây trong một thời gian thật ngắn ngủi. Chúng ta có thể làm điều gì tốt lành với cuộc sống của mình không? Ta có thể tạo cho mình một niềm an lạc và san sẻ hạnh phúc ấy với người khác được chăng? Và khi ta đóng góp thêm cho hạnh phúc của kẻ khác ta sẽ thấy được mục đích và ý nghĩa của cuộc đời này. Công việc của ta thật ra chỉ là vậy thôi.
Luận án tiến sĩ của nhà vật lý thiên tài Stephane Hawking
Luận án tiến sĩ của giáo sư nhà vật lý thiên tài Stephane Hawking về "Các tính chất của vũ trụ đang giãn nở" được cho phép tải về và đọc miễn phí với tất cả mọi người bất kỳ đâu trên thế giới. Luận án này có thể được tải qua danh mục dữ liệu mở Apollo của Đại học Cambridge.
Giáo sư Stephane Hawking và kết quả nghiên cứu của Newton. Ảnh: Thư viện Đại học Cambridge.
Luận án tiến sĩ năm 1966 của nhà khoa học nổi tiếng nhất thế giới là mục được yêu cầu nhiều nhất trong Apollo với bản thân danh mục chỉ thu hút hàng trăm lần xem mỗi tháng. Chỉ trong vài tháng qua, trường đại học đã nhận được hàng trăm yêu cầu từ độc giả muốn tải về luận văn bản đầy đủ của giáo sư Hawking. "Bất cứ ai ở bất cứ nơi nào trên thế giới cũng phải có quyền truy cập miễn phí, không bị cản trở không chỉ cho nghiên cứu của tôi, mà còn cho việc nghiên cứu mọi thứ lớn lao và tìm hiểu trong toàn bộ sự hiểu biết của con người. " - Stephane Hawking. Để kỷ niệm Tuần lễ Truy cập Mở năm 2017, Văn phòng Thông tin học thuật của Thư viện Đại học Cambridge đã thông báo dưới sự cho phép của Giáo sư Hawking có quyền làm luận án của ông được truy cập một cách tự do thông qua trong danh mục Apollo. Bằng cách đưa luận án tiến sĩ truy cập tự do, thì bất cứ ai bây giờ có thể tự do tải xuống và đọc về nghiên cứu lịch sử và hấp dẫn này của một nghiên cứu sinh sau đại học khi còn 24 tuổi ở Cambridge. Giáo sư Hawking nói: "Bằng cách làm luận án tiến sĩ của tôi truy cập mở, tôi hy vọng sẽ truyền cảm hứng cho mọi người trên khắp thế giới nhìn lên các ngôi sao chứ không phải dưới chân họ; để tự hỏi về vị trí của chúng ta trong vũ trụ và để cố gắng và làm cho mọi người hiểu hơn về vũ trụ. Bất cứ ai ở bất cứ nơi nào trên thế giới cũng phải có quyền truy cập miễn phí, không bị cản trở không chỉ cho nghiên cứu của tôi, mà còn cho việc nghiên cứu mọi thứ lớn lao và tìm hiểu trong toàn bộ sự hiểu biết của con người. "Mỗi thế hệ đều đứng trên vai những người đã đi trước họ, giống như tôi đã làm như một sinh viên tiến sĩ trẻ ở Cambridge, lấy cảm hứng từ các nghiên cứu của Isaac Newton, James Clerk Maxwell và Albert Einstein. Thật tuyệt vời khi biết được có bao nhiêu người đã quan tâm đến việc tải xuống luận văn của tôi - hy vọng họ sẽ không thất vọng khi họ cuối cùng cũng có thể truy cập vào nó! " Luận án tiến sỹ của Hawking năm 1966 về "Properties of expanding universe" (Tạm dịch 'Tính chất của vũ trụ đang giãn nở" có thể tải xuống tại Thư viện số Cambridge ở:
